El nostre cavernícola interior. Traducció al català

Quan la Lucy va morir amb 20 anys, els seus fills i la seva família no van celebrar funeral ni li van donar sepultura. No és que no sentissin res per ella, de fet la Lucy tampoc hagués practicat cap tipus de cerimònia funerària en cas que algú de la seva família hagués mort. I és que la Lucy va ser una Australopithecus que va viure fa 3,2 milions d’anys a la sabana africana. Tots els humans estem emparentats amb ella, o bé som descendents directes o bé ho som d’algun dels seus pocs congèneres. La Lucy és Eva. Si la veiéssim a través d’uns prismàtics que travessessin els segles, podríem adonar-nos que s’assemblava més a un ximpanzé que a un humà. Quina característica crucial posseeix la Lucy que la diferencía dels primats anteriors perquè la considerem el primer esglaó cap al sapiens? Ella i els seus van ser els primers que es van posar drets. Van deixar lliures les dues extremitats que ara ens permeten sostenir el diari o teclejar l’ordinador. No ho van fer per això, és clar: es van aixecar per, amb les seves mans lliures, poder recollir aliments. A més, tenir el cap més alt els possibilitava veure més enllà i detectar possibles depredadors.


“Malgrat la seva gran erudició, l ‘Homo sapiens’ és encara un mico nu “Desmond Morris

Per explicar el nostre bipedisme hem de viatjar milions d’anys enrere, i no obstant això no acudim a aquest passat a l’hora d’intentar comprendre les nostres pors, les nostres motivacions, les nostres neures. Pensem en tot això sense perspectiva, caient en arguments incomplets i ridículs. Sí que tenim integrat que de vegades l’explicació dels nostres traumes, les nostres manies o formes de comportar-nos troba en la infància. I gràcies als coneixements de genètica i epigenètica, cada vegada som més conscients de com ens poden influir els nostres pares, avis, besavis … Doncs bé, encara ens quedem curts, si volguéssim ampliar la comprensió de nosaltres mateixos, hauríem d’estirar un fil de milions d’anys i arribar fins a la Lucy.

El sociòleg, primatòleg i antropòleg Pablo Herreros assevera: “En un estadi de futbol detectem patrons de comportament dels quals l’origen enfonsa les seves arrels en el nostre passat tribal”. Aquesta afirmació representa només la vora de la idea. Quan el nostre equip perd i ens comportem com “energúmens”, la culpa pot ser del nostre cavernícola interior, però no només en aquest moment, sinó que la nostra condició de primats sempre és present. Fins i tot quan estem davant l’ordinador. Som cromanyons informàtics. Si posem ulls de zoòleg i analitzem les actuacions dels sapiens a les xarxes socials, podem trobar: rituals de galanteig, atac, caça, alimentació (treball), demostracions de poder, territorialitat … En el fons del fons, l’essència és la mateixa , només canvia el vestit.

 

Sentiments i comportaments

IL·LUSTRACIÓ DE JOÃO Fazenda
PELÍCUL.LES

Jean-Jacques Annaud

Una comèdia on el cavernícola interior
apareix en escena reiteradament.

‘Per què els homes no escolten i les
dones no entenen els mapes ‘

Lenader Haussmann

LLIBRES

‘Sapiens’

J. Corbella, E. Carbonell, S. Moyà y R. Sala

El llarg camí dels homínids cap a
la intel · ligència. (Península Atalaya)

‘Yo, mono’

Pablo Herreros

(Destino)

Aquest tirar enrere és un viatge al centre del cervell. L’encèfal és com els anells del tronc d’un arbre, que va creixent amb els anys. L’evolució és una espècie d’apilament d’estrats. En concret, de tres. A cadascun d’ells se li considera “un cervell” perquè posseeix la seva pròpia intel · ligència, el seu propi sentit del temps i espai, i la seva pròpia memòria. El més profund, el que està al centre, es denomina “cervell reptilià”. No pensa, ni té emocions, actua per reflexos i homeòstasi. L’envolta el cervell límbic responsable de les emocions. I a la superfície, el neocòrtex, el que ens caracteritza com sapiens, el que s’encarrega del nostre pensar. Encara que els humans anem molt d’intel • lectuals, no només fem servir el neocòrtex, utilitzem els tres cervells constantment. Per sota de la nostra intel · lectualitat, està la Lucy manejant els controls, i si anem aprofundint ens trobem altres mamífers i rèptils al comandament.

Desmond Morris, zoòleg i autor d'”El mico nu”, inicia el seu llibre concienciánt-nos de la importància de bussejar més enllà dels motius “racionals” que emprem per explicar: “Hi ha cent noranta-tres espècies vivents de simis i micos. Cent noranta-dos d’elles estan cobertes de pèl. L’excepció la constitueix un mico nu que s’ha posat a si mateix el nom d’Homo sapiens. Aquesta rara i aflorint espècie passa una gran part del seu temps estudiant les seves més altes motivacions, i una quantitat de temps igual ignorant a consciència les fonamentals “.

Entrem en una moderna perfumería i comprem una colònia per regalar al nostre marit. Sembla que la nostra cavernícola interior no ha tingut res a veure amb l’elecció del perfum, però en realitat sí. Atès que hem vist en diferents ocasions un anunci d’aquesta marca podríem deduir, en una anàlisi superficial, que hem actuat motivats pel màrqueting. I en part és així, però resulta que en aquesta publicitat en concret el protagonista és un home musculós que sosté en braços a un tendre nadó. Els publicistes coneixen molt bé al nostre cromanyó particular i es dirigeixen a ell directament. Els estudis demostren que una de les imatges que més ens dilaten les pupil.les a les dones són les d’homes fornits abraçant tendres criatures. Ens tornen boges. La cromanyó que vam ser buscava homes capaços de protegir a les seves cries i d’aquesta manera assegurar la continuïtat dels seus gens. I encara se’ns segueixen dilatant les pupil.les quan veiem exemplars així. En el més profund del nostre inconscient, el que preteníem en comprar el perfum és la nostra continuïtat genètica. 

El cavernícola que portem dins ens pot explicar molt més del que pensem. Per exemple, només recorrent a ell podem entendre les dades d’un estudi publicat a la revista The Economic Record que revela que els homes més alts solen guanyar més diners que els seus companys de curta alçada. L’alçada està relacionada amb la força però no amb la intel · ligència. La força és una gran qualitat per sobreviure a la selva, però no ho hauria de ser-ho a l’oficina. Però, ens queda encara una inèrcia evolutiva que ens fa valorar en major mesura als més alts.

Entre la Lucy i els Beatles hi ha un vincle molt especial. I és que a aquesta Australopithecus la van batejar amb aquest nom perquè, l’endemà de trobar les seves restes fòssils, l’equip d’investigació estava escoltant Lucy in the sky with diamonds. A la Lucy no li hauría agradat aquesta cançó, perquè de fet els Australopithecus no coneixien la música. Sembla que aquesta afició és nostra, dels sapiens, encara que els seus orígens més rudimentaris es remunten més enllà. En els grups socials més simples l’aparició de la música va representar un paper semblant als crits dels ximpanzés, és a dir, actuava de sincronitzador i excitador col · lectiu. Això explica que les discoteques estiguin tan plenes de primats … humans.

Jo crec que hi ha, i ho sento dins meu, un instint de la veritat
o el coneixement
o el descobriment ”
Charles Darwin

“Animal!” És un insult que es diu quan algú comet una “salvatjada”. Aquest adjectiu també el podríem emprar quan volem enaltir el comportament dels cooperants. Aquestes persones que dediquen la seva vida als altres. L’altruisme també és antic, primitiu, animal. Alguns cranis fòssils d’homínids arcaics mostren que en els últims anys de la seva vida van viure sense dents. Van sobreviure perquè altres els mastegaven el seu menjar.

Si clavem la mirada en aquestes fosques pupil.les que ens miren des del mirall, podrem notar com aquest Australopithecus que portem dins també ens contempla. Possiblement atònit per l’embolic emocional que ens caracteritza. Ell podria ajudar a desliar-nos fent-nos més comprensibles els sentiments i comportaments que ens semblen absurds. I donant-nos pistes de com ens podem sentir més còmodes. Treure’ns o afluixar-nos la faixa dels convencionalismes socials segur que seria un dels seus primers consells. Establir un estret vincle amb aquest ancestre-mestre no és difícil: no es troba a milions d’anys de distància, sinó que el portem dins. Es comunica amb nosaltres a través del cos. Així que només és qüestió d’estar atents a la nostra biología.

7 SEP 2014 – 00:00 CEST, a El País Semanal. Per llegir aquest article des del portal original (en castellà) si us plau feu clic aquí.

En la societat moderna, la majoria d’estressants són psicològics. Tot i així el nostre organisme reacciona com si es tractés d’estressants físics, i dispara el reflex de fugida o lluita. En Anglès aquest reflex es diu “Fight or Flight Response”. A aquest, es podría afegir el “Freeze”, que significa la “congelació”. Això vol dir que, en moments estressants, una de les reaccions possibles de l’organisme és aquella de quedar completament estàtic, immòbil, com congelat. Tot això són estratègies de l’organisme per ajudar-nos a sobreviure de la millor manera possible. Encara que algunes d’aquestes estratègies no han evolucionat al mateix ritme que la societat, i avui dia ens resulten ineficaces, i de vegades, interfereixen negativament en la nostra vida diària.

La hipnosi practicada per si sola estimula un estat de relaxació i concentració des del qual s’aconsegueix un equilibri homeostàtic entre els sistemes nerviosos autònoms simpàtic i parasimpàtic. Això vol dir que es forma un equilibri entre l’acció i el descans, tant a nivell conscient com subconscient, afectant positivament l’activitat dels òrgans interns com, per exemple, el cor i els intestins. La pràctica regular de l’auto hipnosi promou aquest equilibri i entrena el subconscient a experimentar una situació òptima per al benestar i la salut de l’organisme, de manera que, quan aquesta sigui necessària, el nostre organisme podrà accedir a aquest estat de forma fàcil i ràpida, fins a arribar-hi de forma subconscient, sense haver de pensar conscientment.

A part d’això, la hipnoteràpia ofereix tècniques per treballar de forma separada molts dels símptomes i condicions provocades per l’estrès, com poden ser la insomnia, la manca d’autoestima, el control de la ràbia, el control de l’alimentació, la depressió, les relacions socials o relacions sexuals, entre d’altres.


Anuncis

Quant a Anna Pons

Certificat (CPPD), Post Graduat Certificat (PGCert) i Post Graduat Diploma (PGD) en Hipnoteràpia Clínica, London College of Clinical Hypnosis (LCCH) i Universitat de West London (UWL)
Aquesta entrada s'ha publicat en Uncategorized i etiquetada amb , , , , , , . Afegiu a les adreces d'interès l'enllaç permanent.

Deixa un comentari

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

Esteu comentant fent servir el compte WordPress.com. Log Out / Canvia )

Twitter picture

Esteu comentant fent servir el compte Twitter. Log Out / Canvia )

Facebook photo

Esteu comentant fent servir el compte Facebook. Log Out / Canvia )

Google+ photo

Esteu comentant fent servir el compte Google+. Log Out / Canvia )

Connecting to %s